29 марта 2024  13:14 Добро пожаловать на наш сайт!
Поиск по сайту

Рафик Григорян 

Нет описания фото.

Лингвистический расизм в новой упаковке

 Возможно, это изображение текст «давайте запретим всё!»

 

11 ноября основатель и многолетний руководитель EKRE Март Хельме заявил: «Дела Эстонского государства должны все же решать граждане Эстонии. Если кто-то хочет иметь право голоса в делах Эстонии, то выучите эстонский язык, сдайте необходимые для натурализации экзамены и другие вещи, получите гражданство и затем участвуйте в делах Эстонии как полноправный гражданин Эстонии». По сути, идет подмена таких понятий, как выборы в Рийгикогу ивыборы в муниципальные органы власти. Фактически избирательные и политические права напрямую связываются с языковым цензом.
«Лишение граждан третьих стран права голоса — это очень болезненное решение. Эстонское государство и общество были очень либеральными, не запрещая своим жителям выбирать гражданство иностранного государства или оставаться без гражданства». – говорит политолог Рейн Тоомла. Политолог, мягко говоря, немного лукавит. В вопросах гражданства эстонское государство с самого начала своего восстановления руководствовалась нарративом «Эстония для эстонцев», что трудно назвать либеральным. В 1992 году в качестве обоснования лишения гражданства был выдвинут тезис о том, что инородцев понаехало много в Эстонии за годы «оккупационного режима», что они представляют опасность для вновь восстановленного государства. С подачи правых партий, численное преимущество которых было в 1992 году преобладающим, более 450 тысяч человек были лишены гражданства и других политических прав. Такое массовое нарушение прав человека в обстановке неразберихи и хаоса, вызванного распадом СССР, тогда прошло безболезненно и мало кто на Западе обратил на это внимания.
Действуя в том же духе, в 1998 году, с подачи партии «Отечества», правым силам удалось установить языковой ценз к кандидатам в депутаты на выборах в Эстонии, что позволило отсечь от выборов целый ряд русскоязычных деятелей. Однако, при вступлении в ЕС, эти требования к кандидатам в депутаты пришлось отменить, поскольку они противоречили конвенции ООН о гражданских и политических правах, а также ряду международных документов, которые Эстония подписала в свое время. Премьер-министр Март Лаар и министр иностранных дел Тоомас Хендрик Ильвес в ряде интервью тогда утверждали, что отмена языковых требований будет содействовать скорейшему завершению миссии ОБСЕ в Эстонии, а также вступлению страны в ЕС и НАТО.
Сегодня те же самые правые силы и их наследники, пользуясь очередной сложной международной ситуацией и неразберихой, вызванной агрессией России в отношении Украины, решили повторить испытанный метод и внести законопроект о лишении граждан третьих стран избирательных прав на местных муниципальных выборах, гарантированных Конституцией ЭР. Министр юстиции - Леа Данильсон-Ярг, вновь, как и 30 лет назад, в качестве обоснования сослалась на то, что голосующие россияне являются угрозой безопасности.
В 2021 году некоторые «ученые» Тартуского университета также провели специальное исследование, в котором пытаются найти прямую связь говорящими и пишущими на русском языке с Кремлевской пропагандой. По мнению авторов, кто на русском языке критически анализирует или оппонируют какие-либо действия властей Эстонии, представляют потенциальную угрозу безопасности республике и являются агентами влияния Путина. Под видом научного труда, нам подсовывается нечто из области параноидальной политологии. Это говорит о том, что не прошло и тридцати лет, как вновь воскресли из пепла те, кто под прикрытием марксизма-ленинизма, подавлял свободу слова и убеждений в период сталинизма, а сегодня все это делается под флагом национальных нарративов и откровенного лингвистического расизма.
Кому и зачем все это понадобилось сегодня накануне очередных выборов?
Известно, что среди граждан третьих стран, наибольший удельный вес составляют граждане РФ. Это люди, имеющие постоянное жительство в Эстонии и их потомки, которые в прошлом не смогли выполнить требования натурализации и взяли гражданство России, чтобы не быть апатридами.
В качестве обоснования авторы законопроекта приводят аргументы, вытекающие не из внутриполитических проблем, а из внешнеполитических действий соседней России в отношении Украины. Спрашивается, какое отношение к путинской войне в Украине имеют российские граждане, постоянно проживающие, а многие и родившиеся в Эстонии? Каким образом, они могли повлиять на решение российского диктатора не начинать агрессию? Может, таким способом, эстонские национал-радикалы пытаются заставить эстонских русских отказаться от гражданства России, действуя по принципу «на зло кондуктору куплю билет и пойду пешком»?
Лишать права эстонских русских, чтобы наказать российских? Логика просто отдыхает, абсурд берет верх. Большинство граждан России, живущих в Эстонии, давно бы взяли эстонское гражданство, если бы в Эстонии были более либеральные законы и порядки, чего нет и никогда не было в вопросах приобретения гражданства. Цель законопроекта, предложенного партией Isamaa и EKRE предусматривает лишение права голоса у всех граждан третьих стран, по мнению Партии реформ, право голоса на местных выборах должно быть отобрано только у граждан России и то временно.
Центристы и Социал-демократы видят в лишении права голоса угрозу безопасности Эстонии. Центристская партия не поддерживает эту инициативу и, как заявил Яанус Карилайд, связывает этот законопроект с «обычным желанием нарушить мир в стране и создать посредством этого нестабильность, заполучить голоса и мобилизовать их».
Канцлер юстиции Юлле Мадизе также заявила, что попытки лишения постоянных жителей права голоса на местных выборах противоречит конституции. Если Рийгикогу примет законопроект и президент его провозгласит, она готова при необходимости направить законопроект в Госсуд, чтобы проверить его соответствие конституции.
Массовое лишение политических прав только лишь потому, что человек придерживается других взглядов, исповедует другую религию, говорит на другом языке, имеет другую национальность или цвет кожи, есть проявление политического экстремизма, целью которого является стремление незаконно получить или удержать власть. Правые партии прекрасно знают, что многие граждане России и лица без гражданства на выборах в местные муниципальные органы власти отдают предпочтение Центристской партии, а в последние годы и социал-демократам, о чем свидетельствует нынешняя коалиция в Таллиннском горсобрании. Убрать у этих партий часть их электората, ослабить их влияние и захватить власть на местах – такова голубая мечта всех правых партий.
Любое насилие по мотивам национальной или расовой ненависти, оскорбления людей другой национальности, лишение их в массовом количестве политических и избирательных прав неизбежно приведет к росту конфликтности в нашем обществе. Пострадают ни в чем не повинные люди, лишь из-за того, что разыгрались очередные властные амбиции у наших политиков. Ни один человек не может выбрать при рождении страну рождения, своих родителей, пол, национальность или расу. Спекулировать на этих факторах могут либо политические проходимцы или авантюристы, больше думающие о своем кресле, чем о безопасности и стабильности государства. Это покушение на демократию и абсолютно прав мэр Таллинна Михаил Кылварт, говоря, что «ограничение демократических процессов и демократических прав в государстве для одной группы рано или поздно отразится на всем государстве, на всем обществе». Нарушается «Золотое правило нравственности»: «Не делай другим того, чего не желаешь себе».
Фридрих Энгельс писал: «Не может быть свободен народ, угнетающий другие народы. Сила, нужная ему для подавления другого народа, в конце концов всегда обращается против него самого». Народы СССР, долгие годы находящиеся под властью диктатуры и тоталитаризма, не приучены к свободе и демократии. После распада советской империи они должны были пройти определенный этап демократического обновления. Однако экзистенциальные страхи и фобии не позволили им это сделать. Национально-озабоченные политические деятели Эстонии встали на путь поиска этнической демократии, без гарантий прав и свобод национальных меньшинств. Убив «красного дракона», как в японской сказке, они сами превратились в драконов и не отказались от насилия и принуждения, как метода управления, не прошли школу взаимопонимания и сотрудничества народов. Не пройдя школу толерантного отношения ко всему иному, в том числе языку и культуре, политики приступили к преобразованию общества. В результате, интеграция общества, объективно вытекающая из процесса глобализации, постепенно переросла в ассимиляцию одних наций и народов другими, породила сегрегацию, конфронтацию и новые противоречия.
Капитализм не принес желанной свободы, все бывшие советские республики за 30 лет своей независимости превратились в большие или малые этнически ориентированные образования. Фактически советское «тоталитарное зеркало» раскололось на 15 осколков. Ни одна из них не гарантировала права национальных меньшинств и не обеспечило подлинно равноправных отношений в обществе.
Само гражданское общество оказалось в заложниках.
30 лет назад Андрей Сахаров и другие лидеры демократического крыла не представляли будущее России в качестве империи, угнетающей малочисленные народы. Они хотели видеть Россию в дружбе со всеми – и большими, и даже малыми странами. Однако Россия вновь пошла по тропе неизвестности и непредсказуемости. Она не смогла отказаться от традиций имперского угнетательства, пытаясь повторить печальный опыт царизма и сталинизма. Точно такие же демократические настроения были у многих деятелей Народного фронта Эстонии, которые стремились к свободе и процветанию для всех жителей независимой Эстонии. Они также переоценили своё влияние на окружение, особенно на тех, для которых борьба за власть, партийные лозунги, победа на выборах, оказались важнее, чем перспектива развития новых поколений и будущее государства. Как говорил итальянский актёр и кинорежиссёр Микеле Плачидо, «Ни в одной политике я не вижу настоящего гуманизма, а вижу идею индивидуального успеха за счет других людей».
Демократия, будучи пока еще лучшей формой правления, исходит из того принципа, что все граждане и группы общества, независимо от расы, пола, национальности и т.д., должны иметь равные возможности влиять на касающиеся их решения. Отстранение части общества от участия в жизни социума и государства говорит о том, что демократические принципы все еще не укоренились в установках партий и властей, также и в поведении людей.
 
Свернуть